吉林11选5软件官网下载:汾酒李秋喜為何發表“文化汾酒”五千言雄文?帶來了什么?


2019-03-31 00:12:16   來源:   作者:   評論:0 點擊:
3月26日,汾酒集團董事長李秋喜的一篇署名文章——《關于百年來“文化汾酒”建設的回顧與思考》,在互聯網和微信公眾號上開始流傳,隨后引發業內外的關注。

吉林11选5任选五和值 www.kztuy.icu 此文洋洋五千言,以酒載道,以文化酒,立心鑄魂,立業筑夢,可謂力透紙背,干貨滿滿。有人認為“這是迄今為止把‘文化汾酒’說的最透徹的一篇雄文”。

李秋喜在主題中重點強調“百年文化汾酒”,有意突出“歷史跨度”,顯得意味深長。

為什么是汾酒?

李秋喜為什么發表“文化汾酒”的長文?業界人士分析認為:是“兩大背景趨勢”促使李秋喜對“百年文化汾酒”的建設,作出了重大回顧和思考。

第一個背景趨勢,來自宏觀層面

 

 

眾所周知,今天的中國,正如領導人所說,“我們比歷史上任何時期都更接近中華民族偉大復興的目標,比歷史上任何時期都更有信心、有能力實現這個目標”。

基于此,當前,中國人有“兩大聲音”呼聲最高,交相輝映。

一個是“制造強國”,也叫“質量興國”,代表是“中國制造2025”計劃的制定與實施;另一個是“文化強國”,也叫“文化自信”,代表是領導人的講話及學界精英階層的呼聲。

兩大“聲音”一硬一軟,似乎在平行推進,相互鼓勵打氣,這與40年前的“計劃經濟中國”,30年前的“雙軌制中國”,20年前的“招商中國”,10年前的“入世中國”,大不一樣。“制造強國”與“文化強國”從未有像今天這樣,如此的民心所向,步調統一。

制造強,則中國強;中國強,則文化強。在“中國制造”日益影響世界的基礎上,“文化中國”似乎正潤物無聲、迎面而來,這對中國白酒行業非常重要。

第二個背景趨勢,來自行業與企業層面

 

 

汾酒曾經是中國白酒業的老大,“汾老大”的歷史名頭,至今在業內耳熟能詳。汾酒因為6000年的文化史,1500年的成名史,500年的輝煌史,100年的國際史,成為了中國酒業的一個符號。

新中國建國后,“汾酒制造”仍然以其獨特技藝和過硬品質,不僅在國內行銷大江南北,而且享譽國際市場,批量出口,成為中國制造業的質量和管理標桿,一度形成“四方結隊學汾珍”的產業現象。

然而,時勢變幻莫測,上世紀九十年代中期后,因外部環境的巨變,汾酒又衰落了,淡出了人們的視線,偏寄山西本省一隅。汾酒與“中國命運”何其相似,經歷了“由八方來朝,到門庭冷落”的跌宕起伏的滄桑巨變。

此時,人們不禁會問,假如汾酒能夠“復興”,這個品牌將塑造一種什么樣的文化,來“扶大廈于將傾,挽狂瀾于既倒”呢?這應該是一種什么的“文化信仰”和“企業精神”呢?汾酒骨子里有嗎?

 

 

 

1994年,汾酒從老大位置上退下后,大約經歷了十五年的迷茫沉淪期。2008年北京舉辦了全球矚目的奧運會,中國迎來一個國際形象和文化復興的轉折期。2009年后,汾酒集團組閣了以李秋喜為核心的新領導班子,汾酒上下一心開始痛定思痛——毅然決然發起了一場“為產業找根,為企業找文,為品牌找魂”的“新文化運動”。

此時的汾酒,極其需要內聚力量,外塑形象,找到一種共同遵守的“文化信仰”和“核心價值觀”,來扭轉并擺脫十五年的陰影和沉淪。

 

 

 

2009年底,“汾酒,中國酒魂”品牌定位的雛形誕生,2010年“中國酒魂信仰理論體系”正式推出,一經實施傳播,立刻產生轟動效應,并帶動了企業經濟效益的快速回升。

隨后,在“酒魂信仰”和“文化力”的推動下,汾酒一年一個臺階,令同行側目,不僅進了“百億俱樂部”,尤其到了2017年后,其“清香品質”和“文化汾酒”均實現厚積薄發,增速列全行業之首,再次引發“汾酒模式”的討論。

由此,汾酒正式提出“文化自信”和“復興之路”,以赤誠的文化情懷和精神信仰塑造“骨子里的中國”,大膽喊出了“中國氣派、中國精神、中國形象”和“國際汾”。

 

 

 

應該說,正是在“更接近復興”的時代大背景下,李秋喜發表了這篇“百年‘文化汾酒’回顧與思考”的五千言雄文。

百年“文化汾酒”帶來了什么?

在文章中,李秋喜回顧梳理了汾酒博大精深的文化脈絡和構成;思考了“中國酒魂信仰理論體系”的價值力量,提出了中國白酒未來文化的續存建設等。

李秋喜重點論述了“中國酒魂1345理論體系”的建設,即:

一個定位:汾酒,中國酒魂;

三個源頭:汾酒是國酒之源,清香之祖、文化之根;

四大貢獻:汾酒是中國白酒產業的奠基者,傳承中國白酒文化的火炬手,中國白酒釀造技藝的教科書,見證中國白酒發展歷史的活化石;

五種精神:汾酒孕育了中國“治酒人”的誠信、專注、創新、開放、擔當精神。

 

 

 

李秋喜分析指出,“汾酒,中國酒魂”包含了“三個核心內涵”——汾酒是中國酒發展的核心力量,其核心力量是文化力量;汾酒蘊含了中國酒的核心精神,其核心精神是民族精神;汾酒代表了中國酒的核心價值,其核心價值是產業價值。最終要到達“三個第一目標”——使汾酒成為世界“第一文化名酒”,竹葉青酒成為世界“第一養生名酒”,杏花村酒成為最受大眾喜歡的“第一民酒”。

可以看到,這是一套完整嚴謹、創新領先、不可復制的“文化酒信仰理論體系”,一下子站到了中國白酒文化的制高點上,是汾酒對于中國白酒文化乃至世界酒文化的獨特貢獻,汾酒集團也因此成為中國白酒企業中最認真、最全面、最系統地挖掘和整理傳統酒文化的企業。

 

 

 

因此,李秋喜才說:“文化汾酒,沒必要與誰爭雄,因為一直是中國白酒文化的引領者、踐行者、傳播者,至少已經走過了100年的發展歷程”。他甚至呼吁:“文化應該成為白酒企業的核心力量,中國白酒產業應該構建統一的產業文化,形成統一的產業愿景、產業哲學、產業核心價值觀和產業精神”。

李秋喜還特別強調:“杏花村酒博會”之所以命名中國唯一的“酒文化博覽會”,就是要專注于文化,要把文化做到了極致,這是“文化汾酒建設”的方向、宗旨、使命、責任。

讀完李秋喜的五千言雄文,內容之豐富,思考之高度,讓人一驚:汾酒不愧為“中國文化酒第一品牌”,也不愧為“中國文化酒建設史”上的奠基者、開創者、擔綱者。

掩卷沉思,“文化汾酒建設樣本”至少在全行業具有以下三大標桿價值:

一、占領了中國乃至世界“文化酒價值”的源頭和高地。

二、開創了中國乃至世界“文化酒體系建設”的先河和理論。

三、貢獻了中國乃至世界“文化酒復興”的智慧和經驗。

 

博大精深的“文化汾酒建設工程”用一句古典名句形容,也許并不為過——高山仰止,景行行止,雖不能至,心向往之。我們相信,這篇具備了高度、深度、廣度的“百年來文化汾酒建設的回顧和思考”,將會歷久彌新,燭照未來。

 

 

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